原标题：推动就业教会高质料发展

自2022年就业课成为中小学必修课以来，在关系文献和课程圭臬的引颈下，学校就业课依然从当年散点化、简短化、单一化的践诺走向了系统化、范例化、特色化的科学建构。

一些学校不仅力求“开足开皆”就业课，况兼构建“就业+X”课程体系，形树立业课程矩阵。比如，安徽合肥市瑶海区在确保国度要求的每周到少1课时就业教会必修课的基础上，荧惑学校在课后服务中开设就业教会类课程，并纠合固定课时开设跨学科就业教会课程，培养学生跨鸿沟学问学习和实践能力。

有的学校则重在强化就业课在学段上的纵向衔接。比如，北京市第八十中学教会集团研制了小学、初中、高中道路式长链条的就业课程培养体系，以安妥不同庚事段学生的成长需乞降发展特质。

许多学校把柄课标“因地制宜”的精神，纠合本身条目以及场地区域本色，进行了就业课程的特色化野心。举例，贵州贵阳市第四十中学行使校园内的“半亩花田”践诺就业教会；上海市黄浦区则构建了都市就业教会新课程，开荒了数字传媒、工程结构、创意野心、智能扫尾、传统工艺五大主题课程。

就业课的极端性决定了它既需要家长联接，也需要社区维持，是以各个学校在就业课的践诺中，多方资源成为就业课践诺的可靠保险。如福建省龙岩市将就业教会课程列入家长学校内容，勾引家长意识就业概述育东说念主的迫切性，让家长成为家务就业“第一任安分”。重庆市江津区形成了与当地特色产业和非遗神志相会通的“橄榄课程”“蚕桑课程”“木匠课程”等多个特色品牌。

历程三年的更始实践，一些就业特色学校伸开了卓有收效的实践，但仍有部分学校存在“阴阳课表”“摆拍造假”等气候，一些问题也流清楚来。

就业课程圭臬天然明确规矩了就业课要培养的中枢修养为就业不雅念、就业能力、就业风气和品性、就业精神，但刻下的许多就业课程野心仅仅把其看成方针浅显胪列在教案里，并未在具体课程内容礼聘和践诺循序鼓动中给予落实。这一方面导致了就业课想想性不及，同期也使得就业课与好意思术课、手工课、科学课等课程界限不清，以致出现互相代替等实践问题。

刻下，亚搏一部分学校未能灵验处理好就业课看成“一课”与就业教会看成“一育”之间的关系。有的学校将“一课”泛化为“一育”，合计惟一在课表上开设了就业课，就就是学校践诺了就业教会；而有的学校则是用“一育”来代替“一课”，合计惟一学校开展了联系就业实践，就就是践诺了就业课。这两种意识本色上都不利于就业课和就业教会的健康发展。

对就业课爱重不够、理会不深、保险不力是形成以上气候最为要道的几个身分。率先，需要在不雅念层面擢升对就业课的政事站位。就业教会是中国特色社会主见教会轨制的迫切内容，径直决定社会主见开荒者和交班东说念主的就业精神面庞、就业价值取向和就业手段水平。刻下，就业课依然被详情为国度课程，其开设有着明确的课时、内容和践诺要求，意味着就业课的开展需要学校按照圭臬给予落实。

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其次，推动就业课高质料发展，需要加强对就业课育东说念主特征的科学把抓。就业课具有明显的想想性、凸起的社会性和显赫的实践性。就业课的实践鼓动，要害紧围绕这“三性”来伸开。脱离社会性和实践性，就业课的想想性就只可停留在畅谈层面。脱离想想性，就业课的实践性和社会性就容易偏离育东说念主方针。就业课的方针设定、内容礼聘、践诺旅途、评价要求等都要竣工体现就业不雅念、就业能力、就业风气和品性、就业精神这四个中枢修养的训诫。

终末，要处理好“一课”与“一育”的关系，切实推崇“一课”对“一育”的引颈作用和“一育”对“一课”的维持作用。就业课看成国度课程，具有体系性、逻辑性、科学性，在就业教会中具有迫切引颈作用。同期，就业课所触及的许多内容，单靠每周1个课时的课程是很难灵验完成的。因此，就业课客不雅上需要与就业教会的其他体式，如学科会通、实践侦察、校园文化等有机纠合能力确保就业课方针灵验完了。这就需要将就业课的开展摈弃到就业教会的大框架中来举座定位。

一言以蔽之，刻下就业课开荒依然获得了长足的发展和一定教会收效。但其中仍有许多需要高度爱重的实践问题，正视和处置这些问题，就业课的鼓动能力行稳致远。

（作家：曾 妮 班建武，分袂系北京理工大学教会学院院长助理、北京师范大学公民与说念德教会究诘中心主任）

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